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鄧濤《釋》系列海報(bào)設(shè)計(jì)賞析
 
作者:鄧濤    來(lái)源:中國(guó)設(shè)計(jì)之窗   :

鄧濤
職業(yè):設(shè)計(jì)人
曾任多家公司設(shè)計(jì)總監(jiān)、創(chuàng)作總監(jiān)
一直戰(zhàn)斗在成都 以后可能也是 這是本土意識(shí)的自我維護(hù)

《釋》
從開始涉及這個(gè)職業(yè)到現(xiàn)在10余年。一直很信奉設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè)所包含的內(nèi)容應(yīng)該是豐富的。05年時(shí),不知從那里看到一本書,書上內(nèi)容大致指很多國(guó)外的平面設(shè)計(jì)師,同時(shí)也是地理學(xué)家,文學(xué)家,歷史學(xué)家,甚至動(dòng)物學(xué)家。這個(gè)觀點(diǎn)在我設(shè)計(jì)生涯中,越來(lái)越感覺是真理,甚至達(dá)到信奉的狀態(tài),也成就了我做設(shè)計(jì)工作的同時(shí),關(guān)注其他專業(yè)領(lǐng)域的信息,雖然無(wú)所成,但有所得。

做設(shè)計(jì)越久,壓力就會(huì)越大,這點(diǎn)是個(gè)人看法。因?yàn)橥饨缡挛铮ㄉ鐣?huì)、思潮等按照它們自身規(guī)律的演變常常沖擊本體心理和意識(shí)的變化,這樣的關(guān)系是微妙并且不可掌握的。這樣的變化和接受關(guān)系造成人不斷地有了新的認(rèn)識(shí),不斷地有了新的看法和態(tài)度。解構(gòu)這些客體的新的觀點(diǎn)、技術(shù)以及設(shè)計(jì)能力的演變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上,思想、社會(huì)的進(jìn)步或則沖突,無(wú)法表達(dá),或則無(wú)法圓滿表達(dá),就形成了壓力。也許這是一個(gè)設(shè)計(jì)人成長(zhǎng)過程中所要遇到的自身心理的問題,也許在這個(gè)矛盾下,才會(huì)有新的有凝聚力度的新的思考的出現(xiàn)。

偶然聽說了一句話:因?yàn)闊o(wú)知所以快樂。

因此想起很多設(shè)計(jì)人在提的“快樂創(chuàng)意,快樂設(shè)計(jì)”這類似的口號(hào),當(dāng)然我有個(gè)人的看法,人提出來(lái)的問題,包括呼出來(lái)的口號(hào),都是沒有解決的問題。你可以因?yàn)橐粋(gè)創(chuàng)意或一個(gè)設(shè)計(jì)的成功又或則從某個(gè)失敗里總結(jié)出來(lái)新的觀點(diǎn),再或你突然有了新的感覺而快樂,但僅僅是一時(shí),設(shè)計(jì)大部分時(shí)間還是在安靜地思考,和本客體觀念沖突、融合、滲透、停滯等狀態(tài)中。我從做設(shè)計(jì)第三個(gè)年頭開始,就慢慢感覺不到快樂了。現(xiàn)在是平靜和激情同時(shí)存在的狀態(tài)。沒有痛苦也沒有快樂。做設(shè)計(jì)是在解決問題,自己的和別人的,甚至社會(huì)的。擔(dān)負(fù)太多,尋找釋懷的出口必然不容易,快樂何來(lái),多了自信倒也不為過。
有時(shí)候做一些公益的設(shè)計(jì),自己覺得,一個(gè)職業(yè)設(shè)計(jì)人在做到30歲時(shí),對(duì)生長(zhǎng)的土地有了感情,因此也就有了社會(huì)擔(dān)當(dāng)。不需要?jiǎng)e人賦予,而是自然而然,你到了這個(gè)年紀(jì),你有了這個(gè)專業(yè)又有了經(jīng)驗(yàn),你不老也不年輕,你看法中正,因?yàn)槟銓?duì)這片土地有感情。我覺得自己這就是原始的想法,真實(shí)、本能。
不太喜歡聽別人把自己稱呼為設(shè)計(jì)師,因?yàn)檫不夠“師”的資格,這是自己的認(rèn)為。自古,“師”包含著教化、道德、品質(zhì)、操守、敬仰等客體與本體所要具備的很多要素,而我不具備。


《釋》內(nèi)容闡釋說明

1:世界的誕生之前,一切都在沉寂中,精神與物質(zhì)的規(guī)則都在醞釀和自我的本體中成長(zhǎng)。
2:最初的現(xiàn)世,精神與物質(zhì)的剝離,個(gè)體與個(gè)體之間的剝離。
3:個(gè)體與個(gè)體之間的剝離與交流,本體意識(shí)的成熟與獨(dú)立,整體大環(huán)境的初步形成。
4:整體大環(huán)境的形成,個(gè)體與個(gè)體之間的良好互動(dòng)與協(xié)作,同時(shí)充滿了對(duì)立與保持自我的沖突。
5:個(gè)體之間的良性互動(dòng),整體大環(huán)境的成熟,精神與物質(zhì)在這一范圍內(nèi)的趨于一致與融合。
6:聚合新層次領(lǐng)域和形態(tài)混沌的誕生,一種新的輪回的開始。

海報(bào)背景
主題“天地不仁 以萬(wàn)物為雛狗”引自老子〈道德經(jīng)〉,說天地?zé)o私,看待萬(wàn)物都是如一的基本思想,而“偏厚”則指成都這樣一個(gè)得天獨(dú)厚的地方,氣候適宜,物產(chǎn)地理文化都很適合居住的城市。老天對(duì)成都這個(gè)地方,有偏重的厚愛。


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